Šta je zajedničko cionistima i vehabijama

Činjenica je da su cionisti glavni neprijatelji islamskog preporoda, islamske nezavisnosti i islamske samouprave. Cionistička destabilizacija i zloupotreba judaizma je skrivena, kontroverzna i kamuflirana. Nemamo ništa protiv Jevreja koji su protiv cionizma; naša ciljana skupina su oni "Jevreji" koji u svojoj politici pripadaju Sotoni, ali u svojim ritualima pripadaju Ha-Shemu (Bogu). Glavni mediji, koje ova vrsta Jevreja praktično kontroliše, žele da ostatak svijeta identifikuje “Jevreje” samo kroz njihove vjerske obrede – a da njihove agresivne ratove, njihovu krađu Svete Zemlje i njihovo stalno uništavanje palestinskih muslimana i kršćana – ne dovode u vezu sa njihovim identitom.

Mi ćemo skinuti rukavice i otvoreno se suprotstaviti dijaboličnim psihologijama ne samo ovih “Jevreja” koji su ukrali historiju judaizma prije nego što su ukrali Palestinu, već ćemo se baviti i podmuklom psihologijom “muslimana” koji su pokušali da ukradu povijesti islama prije nego što su ukrali Arabiju.

Citirat ćemo izraelske cioniste i vama ostaviti da donesete zaključak:

• “Kada smo se naselili na arapsku zemlju, svi Arapi su mogli samo da se komešaju kao nadrogirani žohari u bočici.” (Raphael Eitan, načelnik štaba izraelskih snaga odbrane, New York Times, 14. april, 1983).

• “Da sam arapski lider, nikada ne bih potpisao sporazum s Izraelom: to je normalno, mi smo uzeli njihovu zemlju; to je istina - Bog nam je to obećao, ali kako bi ih to moglo zanimati? Naš Bog nije njihov, zašto bi to prihvatili? ”(Nahum Goldman u Jevrejskom Paradoksu, str. 121).

• “Svaki put kad nešto uradimo, kažete mi da će Amerika to uraditi, Amerika će to učiniti. Želim da vam kažem nešto vrlo jasno: ne brinite zbog američkog pritiska na Izrael. Mi, jevrejski narod, kontrolišemo Ameriku i Amerikanci to znaju ”(izraelski premijer Ariel Šaron, 3. oktobar 2001., govoreći Shimonu Peresu, kako je objavljeno na Izraelskom radiju).

• “Jevrejska sela su izgrađena na mjestu arapskih sela; ne znamo čak ni imena ovih arapskih sela. Ne krivim vas jer knjige o geografiji više ne postoje.” (Moshe Dayan, u obraćanju Technionu, Haifa, objavljeno u Haarecu, 4. april 1969).

• Rabinov opis osvajanja Lidde (al-Ludd) nakon završetka plana Dalit: “Mi ćemo smanjiti broj arapskih stanovnika na drvosječe i konobare” (Yuri Lubrani, savjetnik premijera Bena Guriona za arapske poslove 1960. godine).

• “Dužnost izraelskih vođa je da jasno i hrabro objasne javnom mnjenju određeni broj činjenica koje se s vremenom zaboravljaju: prva od njih je da ne postoji cionizam, kolonizacija ili jevrejska država bez iseljenja Arapa i oduzimanja njihovih zemljišta.”(Yoram ben Porat u Yedi'ot Ahranot, 14. juli 1972).

• “Jedan milion Arapa ne vrijedi koliko jedan jevrejski nokat.” (rabin Yaacov Parin, 27. februar 1994; citiran u New York Timesu od 28. februara 1994, str. 1).

• “Mi Jevreji smo razarači i ostat ćemo razarači. Ne možete ništa učiniti da zadovoljite naše zahtjeve i potrebe. Zauvijek ćemo vas uništavati jer želimo svijet za sebe.” (Morris Samuel, Vi neznabošci, str. 155).

• “Imat ćemo svjetsku vladu, svidjelo vam se to ili ne. Pitanje je samo da li će se ta vlada postići osvajanjem ili pristankom.” (jevrejski bankar Paul Walburg, 17. februar 1950. godine, kako je svjedočio pred američkim senatom).

• “Naša rasa je nad-rasa; mi smo božanske mesije na ovoj planeti. Mi smo različiti od inferiornih rasa kao što su one različite od insekata. U stvari, u poređenju sa našom rasom, druge rase su zvijeri i životinje - u najboljem slučaju stoka. Druge rase se smatraju ljudskim izmetom. Naša sudbina je da vladamo nižim rasama. Našim zemaljskim kraljevstvom će vladati naš vođa gvozdenom šakom. Mase će nam lizati noge i služiti kao naši robovi.” (izraelski premijer Menachem Begin u govoru u Knessetu citiran od strane Amnona Kapelyuka, 25. juna 1982.).

 

Sada prelazimo na vehabije i vidimo šta imaju reći o muslimanima i Arapima. A vi budite sudije. Muhamed ibn Ibrahim Al al-Šejh, veliki muftija iz Saudijske Arabije, koji je prethodio Ibn Bazu i smatrao da je današnji moderni Islam nevjernički te da su većina muslimana ustvari nevjernici, u njegovoj obimnoj knjizi Jami 'al-Fatawa, Tom 1 (str. 77):

• Islamske zemlje su zemlje kufra. (Vol. 6, str. 188).

• Murtad (onaj ko se odrekne Islama) nije neko ko se odriče islama; on je neko ko kaže da je musliman, ali nije vehabijskog uvjerenja. (Vol. 12, str. 183).

• Čiji god preci su umrli bez da su slijedili vehabizam, su umrli kao mušrici.

• Postati musliman znači postati vehabija. (Vol. 12, str. 198).

• Onaj ko postane musliman ostaje “osumnjičeni musliman” dok se ne utvrdi da li je osoba postala musliman preko vehabija ili ne-vehabija (Vol. 5, str. 196).

• Muslimani se mogu smatrati vehabijskim ratnim zarobljenicima i može ih se tretirati kao robove (Vol. 6, str. 208).

• Vehabije su ovlašćene da zaplijene bogatstvo i imovinu “drugih” muslimana (Vol. 6, str. 216).

• Muslimani koji pripadaju Ibadi, Ash'ari i Shafi'i školama su diskvalificirani da svjedoče na sudu (Vol. 1, str. 256).

• Šiiti su obožavatelji idola, od kojih se neki mogu smatrati i munaficima (Vol. 8, str. 189).

• Narod Egipta je napustio svoj islam (Vol. 11, str. 40).

• Prodaja platna od Ka'be je jednaka širku (Vol. 1, str. 102).

• Abu Jahl je znao više o islamu nego islamski učenjaci - 'ulema' (Vol. 1, str. 84).

• Onima iz Zaydijeve škole mišljenja nije dozvoljeno da postanu sudije (Vol. 12, str. 324).

• Sklonost prema čestitim i pravednim pojedincima koji su umrli je širk (Vol. 1, str. 122).

• Sjedenje na mjestu gdje je pokopan jedan vrli, pošten i pravedan preminuli musliman u znak sjećanja na njega je širk (Vol. 1, str. 133).

• Dozvoljeno je eliminirati Maqam od proroka Ibrahima (a) (Vol. 1, str. 6).

• Dozvoljeno je da se uništi struktura na grobu Umm al-Mu'minin Khadijah.

• Fetva koja legalizira ubijanje svakoga ko kaže da je Abu Talib, Poslanikov stric, bio musliman.

• Fetva koja kaže da Zemlja ne rotira (Vol. 2, str. 182).

I možemo ići dalje i dalje... Mi smo naveli ove primjere od cionista i vehabija da bi dokazali da se obe grupe slažu da su muslimani legitimne mete za njihove ratne kampanje i ratne napore. Obe sekte su preuzele satanističku psihologiju i prihvatili dijaboličnu politiku koja legitimira genocidno ratovanje. Obojica smatraju da je palestinski, arapski i muslimanski živalj inferioran i podređen. Da li bi se neko trebao iznenaditi kada se Netanjahu i Ibn Salman rukuju, nasmiješe kamerama i sjede kako bi pijuckali čaj i pričali? Zajedno sa mnoštvom njihovih savjetnika, osiguranja i pratnje! Nijedna količina jevrejskih rituala ili islamskih rituala ne bi trebala prikriti njihov zajednički karakter i njihov zajednički duh.

Možemo da razumijemo zli karakter političara koji koriste vjerska lica (jevrejska, kršćanska i muslimanska) za njihove zle namjere, ali ne možemo da razumijemo da se vjerska lica koriste u takve zle svrhe. Vahabijski cionisti i cionističke vehabije mole se na zajedničkoj niši u svom satanističkom hramu. I njihova sveta knjiga opravdava izgladnjivanje stanovništva, agresivne ratove i raseljavanje desetina miliona muslimana. Ako mislite da Netanyahu i Ibn Salman pripadaju različitim religijama, vaša definicija religije ne dolazi iz Kur'ana. Oni misle da služe Bogu, ali oni pružaju usluge Sotoni. A njihovi pucnji govore glasnije od njihovih pobožnih riječi.




Top